难怪金庸没写《天龙八部续集》？你看晚年的段誉有多强就懂了

　　“射雕三部曲”无疑是难怪金庸笔下最出圈的一个系列作品，不过要论“金庸巅峰之作”，金庸集还得数《天龙八部》，没写此作不仅篇幅最长，天龙同时也是部续金庸唯一一次采用了三位主角以及多位配角多视角叙事的手法来展开剧情，这故事可谓大气恢宏。晚年

　　不过也正因为《天龙八部》过于精彩，段多强懂才给读者留下了深深的难怪遗憾，毕竟在写下如此经典的金庸集一部神作之后，金庸当年居然没有趁热打铁创作一部续篇作品，没写着实让人不解。天龙

　　那么金庸对后天龙时代的部续故事避而不谈的原因又是什么呢？

　　一、天龙双绝

　　当年创作连载故事时，晚年金庸可没有如今这般影响力，段多强懂他固然也是难怪武侠小说界的一位“高手”，却不至于成为“武林至尊”，那时候的他创作故事可不是为了情怀，而是为了生计，因此多一部作品就意味着能得到更多的稿费，而续写已有的作品则能让读者为情怀买单。

　　（段誉剧照）

　　所以于情于理金庸都应该续写《天龙八部》才是。

　　当然，有人可能要说了，《天龙八部》故事发展到结尾之时，江湖中的顶尖高手是非死即退，比如丁春秋被关押在少林寺，段延庆在与段誉相认之后选择退隐江湖，游坦之则随阿紫一同跳崖，慕容复沦为疯子。

　　那实力最顶尖的“一僧、二挂、三老、四绝”中，逍遥三老以及萧峰都已死，而扫地僧则是带着萧远山、慕容博归隐少林，鸠摩智则是功力尽失，依旧活跃于武林之中的高手，也就只有段誉和虚竹这“二挂”了。

　　作为主角，段誉和虚竹的经历足以用“传奇”二字来形容，他们从无名之辈摇身一变成为绝顶高手都是短短几天之内的事情。

　　（段誉、虚竹剧照）

　　而从故事结尾金庸赋予他们的评价来看，他们的未来更是无可限量。

　　毕竟书中是这么写的：“这时虚竹既得天山童姥的真传，又练了灵鹫宫石壁上武学的秘奥，武功之高，实已到了随心所欲、无往而不利的地步，而段誉在得到鸠摩智的毕生修为后，内力之强，亦是震古烁今，他那‘凌波微步’施展开来，辽军将士如何阻拦得住？”

　　一个是身法无人可挡，一个是内力震古烁今，假以时日，他们必将成为武林至尊一般的存在。

　　不过根据后续的剧情来看，虚竹应该是逐渐淡出武林了。

　　二、退隐的虚竹

　　新修版中，金庸为虚竹续写了一段故事，说是他替萧峰收了一位丐帮弟子为徒。

　　原著道：“过得多年，丐帮中出了一位少年英雄，为人稳重能干，人缘甚佳，群丐公议，推之为主。各人尊重萧峰原意，送此人去灵鹫宫，先由虚竹考核认可，再传他‘打狗棒法’及‘降龙十八掌’。这少年帮主不负所托，学得神功，又将丐帮整顿得蒸蒸日上，竟尔中兴，丐帮自此便视灵鹫宫为恩人。”

　　这段描述仿佛给人一众虚竹成了武林至尊一般的错觉，可问题是后世武林却不见虚竹本人，甚至连他的传人也未曾出现，无论是逍遥派还是灵鹫宫，都好似人间蒸发了一般。

　　可别说金庸没写《天龙续集》，也就不存在“虚竹后续的人生”的说法。

　　新修版《倚天屠龙记》中就有呼应《天龙八部》的设定，比如原著第三十三回中，书中就明确提到过：“丐帮神功‘降龙十八掌’，在北宋年间本为二十八掌，当时帮主萧峰武功盖世，却因契丹人身份遭驱除出帮，他去繁就简，将二十八掌减了十掌，成为降龙十八掌，由义弟灵鹫宫虚竹子代传，由此世代传承。”

　　（老三绝剧照）

　　很明显，虚竹是客观存在于三部曲的世界观里的，如此一来，后世不见他本人及他传人的身影，就只有一种解释，他退隐了。

　　所以后天龙时代的故事就只能围绕段誉展开了，这或许就是金庸没写这段故事的原因。

　　三、晚年的段誉

　　段誉并未退隐，甚至金庸还特意加上了他的一段故事。

　　书中只道：“据大理国史籍记载：大理（史称‘后理’）宪宗宣仁帝段誉，登基时年号‘日新’，后改文治、永嘉、保天、广运，共有五个年号，其后避位为僧，一共做了四十年皇帝，传位于其子段正兴。段正兴史称‘景宗正康帝’，次年改元‘永贞’。他做了二十五年皇帝后，也避位为僧，传位于其子。”

　　这里提到的段正兴之子，也就是后来的“南帝”段智兴，段誉本人包括他的儿孙都是有历史原型的人物，这也注定了他退无可退，毕竟后世登场了他的孙子。

　　（李莫愁剧照）

　　而段誉本人的出家之举也让后来《神雕侠侣》中的一段设定有了合理的解释。

　　当李莫愁大闹陆展元的婚宴时，书中提到有位天龙寺的高僧出手：“成亲之日，拙夫和李莫愁同时去跟新夫妇为难。喜宴座中有一位大理天龙寺的高僧，出手镇住两人，要他们冲着他的面子，保新夫妇十年平安。”

　　一招就能制服李莫愁的高手能是何人？

　　要知道后来李莫愁与郭靖夫妇是有过一次交手，此时的郭靖虽然还未被推举为五绝之一，但他早已有了堪比五绝甚至超越五绝的实力，再加上一个准五绝级别的黄蓉，他们二人都只能赶跑李莫愁，却无法做到击杀李莫愁，显然，他们的实力远逊于这位出手降服李莫愁的天龙寺高僧。

　　（僧人剧照）

　　毋庸置疑，能有如此武艺的高人，只会是当年内力已经震古烁今的段誉。

　　可别说段誉活不到神雕时代，要知道童姥说过，内力极深者，若不主动散功，压根就不会死。

　　如此看来，段誉的实力未必太强了一些，甚至连五绝都远不如他，这样“龙傲天”一般的人设，也就不讨喜了，金庸对后天龙时代的故事避而不谈，也就合情合理了。

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